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Association D&S

Cahier de l’Université d’été 2011

Pacte civique et spiritualité : quel enjeu pour D&S ? (à Grenoble) En guise de préambule Vendredi : Les engagements INTRODUCTION : le lien entre Démocratie et Spiritualité et le pacte civique (Jean Baptiste de Foucauld) CONTRIBUTIONS PERSONNELLES :Quelle spiritualité sous-tend mes rapports avec l’autre ? Quels engagements du pacte civique ont plus de sens pour …

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Nous autres meurtriers

Ne devons-nous pas tenter de réfléchir au-delà de notre indignation,... Afin précisément que cela ne se reproduise pas. Cette violence qui nous indigne, nous scandalise et nous révolte à juste titre n’est-elle pas une excroissance de multiples violences qui ne nous indignent pas, ne nous scandalisent pas et ne nous révoltent pas parce qu’elles sont recouvertes par de multiples justifications offertes par l’idéologie de la violence nécessaire, légitime et honorable qui domine nos sociétés ?

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Quand le vent de la liberté souffle sur la Syrie

Voilà l’événement majeur de la « révolution syrienne » : des centaines de milliers de Syriens désarmés descendent chaque vendredi dans les rues en sachant qu’ils courent le risque d’être tués par les balles des forces de sécurité. Voilà le fait extraordinaire : malgré le danger extrême, des centaines de milliers de Syriens défient le régime totalitaire qui les opprime depuis des décennies en affrontant délibérément la mort pour défendre leur dignité et leur liberté.

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Cahier de l’Université d’Été 2010

Interactions et résonances entre démocratie et spiritualité Sommaire Pourquoi une Université d’été sur le et de Démocratie et Spiritualité ? Première partie : Les résonances Questionnaire proposé aux participants Des témoignages individuels Résonances et travaux issus des ateliers d’écriture La résonance, Nicolas de Rauglaudre Les travaux de groupe du samedi après- …

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Le meurtre de Ben Laden

Article de Jean-Marie Muller concernant l'attitude du peuple américain et de la France face à la mort de Ben Laden. J M Muller, voit cette mort comme un acte de violence et non de justice, et ne comprend pas comment l'homme peut fêter la mort.

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