Vous pouvez lire les rapports de l’Observatoire Citoyen de la Qualité Démocratique sur le site du Pacte Civique. Rapport OCQD 2016 Rapport OCQD 2015 Rapport OCQD 2014  Rapport OCQD 2013      

Compte rendu réalisé à partir des notes de Jean de Saint Guilhem et Paul-Philippe Cord Le Judaïsme De la même manière qu’on peut dire que la démocratie est une réponse politique à des situations sociales, le Judaïsme est une réponse aux enjeux métaphysiques que l’humain se pose. Que mettons-nous derrière le …

L’Université d’été s’est déroulée du 29 au 31 août 2014 à Avon, près de Fontainebleau. Thème : « Vivre ensemble : un monde commun est-il encore possible ? Sur quels fondements ? »

Un monde commun est-il encore possible ? Sur quels fondements ? du 29 au 31 août 2014 : Monastère des Carmes d’Avon-Fontainebleau Un certain nombre de mutations technologiques, sociales, culturelles ébranle aujourd’hui le socle de nos valeurs communes, en particulier en ce qui concerne la famille, les fins de vie, les perspectives offertes …

Sous l’impact croissant de la mondialisation les sociétés évoluent, les brassages de populations aux coutumes et croyances différentes obligent à repenser les façons de vivre ensemble, et aussi de penser l’altérité. Selon Emmanuel Lévinas « le visage de l’autre est le lieu de la transcendance, dans la mesure où il met en cause le moi dans son existence d’être pour soi ».

Colloque Nicolas Berdiaev ACR Castelnaudary 13-14 avril 2013

Le 23 mars 2013, l’ACI (Action catholique des milieux indépendants) m’a demandé de présenter à son Conseil National ce que l’anthropologie contemporaine pouvait dire de la notion de « milieu ». C’est pour moi l’occasion de reprendre ces éclairages apportés au sein de notre association durant ces dernières années sur les liens entre démocratie et spiritualité par les philosophies du langage de Wittgenstein, par le pragmatisme de Dewey et par les luttes pour la reconnaissance d’Axel Honneth.

« La vie spirituelle se vit à travers un engendrement permanent. En cela, elle a quelque chose à voir avec la démocratie. Celle-ci désespérera toujours les nostalgiques de la sécurité des systèmes clos, car elle laisse toujours ouverte la question de la vérité et donne place en son sein à une opposition, au lieu de la rejeter dans le non sens. La démocratie, comme la spiritualité, ne vit que de la responsabilité de chacun par delà ses enracinements nationaux, raciaux culturels ou religieux. »